Povos originários são guardiões da sociobiodiversidade enquanto lutam para não serem extintos.

Ainda há luta entre os povos que percebem a terra como profana e aqueles que a sentem como sagrada. Por que insistimos na disputa em relação ao diálogo? Por que a dualidade da matéria ainda nos impede de transcender fronteiras políticas ou espirituais? Não estamos, afinal, todos do mesmo lado?

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